Srimad Valmiki Ramayana
क्षुत् पिपासे न ते राम भविष्येते नरोत्तम ।
बलाम् अतिबलाम् चैव पठतः तात राघव ॥ ॥१-२२-१७॥
Kṣut pipāse na te rāma bhaviṣyete narottama । Balām atibalām caiva paṭhataḥ tāta rāghava ॥ ॥1-22-17॥
Translation
"O Best among men! O dear Raghava! When you recite the Bala and Atibala mantras, neither hunger nor thirst will affect you."
हिंदी अनुवाद
"हे नरोत्तम! हे तात राघव! बला और अतिबला का पाठ करने पर तुम्हें भूख और प्यास की बाधा नहीं सताएगी।"
English Commentary
Here, the practical utility of the mantras is explicitly stated: immunity to hunger and thirst. For a prince accustomed to royal meals, the austerity of the forest could be a weakness. Vishwamitra surgically removes this vulnerability. By conquering these primal urges, Rama can maintain focus on his divine mission without the distraction of physical survival needs. It transforms him from a mortal warrior into a tireless guardian.
हिंदी टीका
वनवास और युद्ध में सबसे बड़ी बाधाएँ शारीरिक आवश्यकताएँ होती हैं—भूख और प्यास (क्षुत्-पिपासे)। विश्वामित्र राम को जैविक सीमाओं (biological limits) से ऊपर उठा रहे हैं। एक योद्धा जो भूख-प्यास से मुक्त है, वह अथक होकर धर्म की रक्षा कर सकता है। 'नरोत्तम' संबोधन यह याद दिलाता है कि राम मनुष्यों में श्रेष्ठ हैं, और यह विद्या उन्हें देवतुल्य क्षमता प्रदान करेगी।