Srimad Valmiki Ramayana

BALA KANDASARGA: 27SHLOKA: 13
Srimad Valmiki Ramayana - Balakanda - Sarga 27

वधार्थम् राक्षसाम् यानि ददामि एतानि सर्वशः ।
वैद्याधरम् महा अस्त्रम् च नन्दनम् नाम नामतः ॥१-२७-१३॥

vadhārtham rākṣasām yāni dadāmi etāni sarvaśaḥ |
vaidyādharam mahā astram ca nandanam nāma nāmataḥ ॥1-27-13॥

Translation

I give all these to you entirely for the purpose of slaying Rakshasas. And [I give] the great missile of the Vidyadharas named Nandana.

हिंदी अनुवाद

राक्षसों के वध के लिए मैं ये सब अस्त्र तुम्हें पूर्ण रूप से दे रहा हूँ। और मैं 'नन्दन' नामक महान 'वैद्याधर' अस्त्र भी देता हूँ।


English Commentary

Vishwamitra explicitly states the mission profile: these weapons are "vadhārtham rākṣasām" (for the destruction of demons). This removes any ambiguity about why a young prince is being armed with weapons of mass destruction; it is a preemptive strike against the rising threat of Ravana's forces. He specifically gifts the Vaidyadhara Astra named Nandana (The Delighter). Vidyadharas are semi-divine beings possessing great magical knowledge. A weapon of their class would likely counter magical illusions or aerial attacks. The name Nandana suggests that while it destroys enemies, it brings joy to the wielder or the righteous, or perhaps it operates with a swift grace that is aesthetically pleasing even in its lethality. This equips Rama to fight on the metaphysical plane where Rakshasas operate.

हिंदी टीका

इस श्लोक में विश्वामित्र अस्त्र प्रदान करने का मूल उद्देश्य स्पष्ट करते हैं: 'वधार्थम् राक्षसाम्' (राक्षसों के वध के लिए)। राम का अवतार इसी कार्य के लिए हुआ है, और गुरु उन्हें उसके लिए सन्नद्ध कर रहे हैं। वे राम को 'वैद्याधर' (विद्याधरों का) महाअस्त्र देते हैं जिसका नाम 'नन्दन' (आनंद देने वाला) है। विद्याधर अपनी माया और आकाशचारी विद्याओं के लिए जाने जाते हैं। राक्षसों से युद्ध करते समय, जो स्वयं मायावी होते हैं, विद्याधरों के अस्त्र अत्यंत उपयोगी सिद्ध होते हैं। 'नन्दन' नाम विरोधाभासी लग सकता है, परंतु जो अस्त्र शत्रुओं का नाश कर सज्जनों को अभय दे, वह वास्तव में 'नन्दन' ही है। यह अस्त्र संभवतः युद्ध के तनाव के बीच भी योद्धा के मन को प्रसन्न रखने या शत्रुओं की माया को काटने का कार्य करता है।