Srimad Valmiki Ramayana
दर्शनम् च अपि अगस्त्यस्य धनुषो ग्रहणम् तथा ।
शूर्पणखाः च संवादम् विरूपकरणम् तथा ॥ ॥१-३-१९॥
darśanam ca api agastyasya dhanuṣo grahaṇam tathā |
śūrpaṇakhāḥ ca saṃvādam virūpakaraṇam tathā ॥1-3-19॥
Translation
The visiting of (Sage) Agastya and the receiving of the bow (from him); the conversation with Shurpanakha and her disfigurement.
हिंदी अनुवाद
(महर्षि) अगस्त्य के दर्शन और (उनसे दिव्य) धनुष का ग्रहण करना, तथा (राक्षसी) शूर्पणखा के साथ संवाद और उसका विरूपकरण (नाक-कान काटना) ॥
English Commentary
This verse continues Sage Valmiki's meditative visualization (Samkshepa Ramayana) in the Bala Kanda, outlining pivotal events of the Aranya Kanda. It bridges the acquisition of divine power with the catalyst of the great war.
First, it mentions the visit to the revered Sage Agastya ('Agastyasya darshanam'). This meeting is crucial because Agastya recognizes the divinity of Lord Rama and gifts him celestial weapons: the bow of Vishnu, two inexhaustible quivers, and a divine sword. The phrase 'Dhanusho grahanam' (receiving of the bow) signifies Rama's spiritual and martial preparation for the upcoming battles against evil forces.
Second, the verse addresses the incident with Shurpanakha, the sister of Ravana. The 'samvada' refers to her dialogue where she propositions the brothers, and 'virupakaranam' refers to her disfigurement. When she attempts to devour Mother Sita out of jealousy, Lakshmana, protecting his sister-in-law, severs Shurpanakha's nose and ears. This act is historically significant in the epic as it ignites the conflict with the Rakshasa race, leading directly to the abduction of Sita and the eventual destruction of Ravana.
हिंदी टीका
यह श्लोक बालकाण्ड के तृतीय सर्ग से है, जहाँ महर्षि वाल्मीकि अपनी योग-दृष्टि से वनवास के दौरान घटने वाली अरण्यकाण्ड की प्रमुख घटनाओं का पूर्व-अवलोकन कर रहे हैं। यह श्लोक रामायण के कथा-प्रवाह में दो निर्णायक घटनाओं को जोड़ता है।
प्रथम, श्री राम का अगस्त्य मुनि के आश्रम में जाना। यहाँ 'धनुषो ग्रहणम्' का अत्यंत महत्व है; अगस्त्य मुनि श्री राम को भगवान विष्णु का दिव्य धनुष, कभी खाली न होने वाले दो तरकस और एक अमोघ खड्ग प्रदान करते हैं। ये वही शस्त्र हैं जिनका उपयोग भविष्य में राक्षसों के विनाश के लिए किया जाएगा।
द्वितीय, शूर्पणखा का प्रसंग। पंचवटी में निवास के दौरान, रावण की बहन शूर्पणखा राम और लक्ष्मण से विवाह का प्रस्ताव रखती है (संवाद)। अस्वीकृत होने पर जब वह ईर्ष्यावश माता सीता पर आक्रमण करने का प्रयास करती है, तब श्री राम की मूक आज्ञा से लक्ष्मण जी उसका नाक और कान काट देते हैं (विरूपकरण)। यह घटना केवल दंड नहीं थी, बल्कि उस महायुद्ध का बीजारोपण थी जिससे अंततः रावण का वध और धर्म की स्थापना होनी थी।