Srimad Valmiki Ramayana

राजर्षिणा गुणवता महर्षि सम तेजसा ।
मत् तुल्य तपसा चैव क्षत्र धर्म स्थितेन च ॥ ॥१-४४-१०॥
Rājarṣiṇā guṇavatā maharṣi sama tejasā |
Mat tulya tapasā caiva kṣatra dharma sthitena ca ॥1-44-10॥
Translation
(Nor was it achieved by your father Dilipa,) a virtuous royal sage, whose splendor was equal to that of great sages, whose penance was equal to mine, and who was established in the duty of a warrior.
हिंदी अनुवाद
(और तुम्हारे पिता दिलीप द्वारा भी, जो) गुणवान राजर्षि थे, महर्षियों के समान जिनका तेज था, जो तपस्या में मेरे (ब्रह्मा के) तुल्य थे और क्षत्रिय धर्म में स्थित थे, (यह कार्य नहीं हो सका)।
English Commentary
This verse describes Bhagiratha's father, Dilipa, listing his formidable qualities to illustrate the difficulty of the task. He is called a Rajarshi (Royal Sage) and equated to Maharshis in splendor. Most strikingly, Brahma claims Dilipa’s penance was Mat tulya (equal to Mine/Brahma's). Yet, even such a paragon of virtue and asceticism, who upheld Kshatra Dharma (warrior code), failed to bring Ganga. This comparison serves a dual purpose: it honors the ancestors so they are not seen as weak, but it isolates Bhagiratha's achievement as something transcending standard definitions of greatness. It implies that Bhagiratha's success was due to a unique destiny or a specific intensity of "Prayatna" (effort) that even his glourious father lacked.
हिंदी टीका
यह श्लोक भगीरथ के पिता, दिलीप का वर्णन करता है (यद्यपि नाम यहाँ स्पष्ट नहीं है, संदर्भ से यह दिलीप ही हैं)। उनकी प्रशंसा के विशेषण अत्यंत उच्च कोटि के हैं। उन्हें 'महर्षि सम तेजसा' (महर्षियों जैसा तेज) और सबसे बड़ी बात 'मत् तुल्य तपसा' (स्वयं ब्रह्मा के समान तपस्वी) कहा गया है। वे 'क्षत्र धर्म' में भी स्थित थे। अर्थात्, दिलीप में ब्राह्मणत्व (तप) और क्षत्रियत्व (धर्म) का अद्भुत संगम था। फिर भी, वे गंगा को नहीं ला सके। यह भगीरथ की उपलब्धि को सर्वोच्च शिखर पर स्थापित करता है—जो काम ब्रह्मा-तुल्य तपस्वी (दिलीप) नहीं कर सके, वह भगीरथ ने कर दिखाया। यह बताता है कि गंगा अवतरण के लिए केवल 'तप' नहीं, बल्कि ईश्वर को विवश कर देने वाली 'अनन्य निष्ठा' की आवश्यकता थी।