Srimad Valmiki Ramayana

BALA KANDASARGA: 5SHLOKA: 2
Srimad Valmiki Ramayana - Balakanda - Sarga 5

येषां स सगरो नाम सागरो येन खानितः ।
षष्टिः पुत्रसहस्राणि यं यान्तं पर्यवारयन् ॥१-५-२॥

yeṣāṃ sa sagaro nāma sāgaro yena khānitaḥ |
ṣaṣṭiḥ putrasahasrāṇi yaṃ yāntaṃ paryavārayan ॥1-5-2॥

Translation

Among them (the Ikshvaku kings) was the one named Sagara, by whom the ocean was excavated. Sixty thousand sons used to surround him whenever he went out (marched).

हिंदी अनुवाद

उन (इक्ष्वाकु वंशीय राजाओं) में सगर नामक वे (प्रसिद्ध) राजा हुए, जिनके द्वारा सागर (समुद्र) खुदवाया गया। जब वे (राजा सगर) चलते थे, तो साठ हजार पुत्र उन्हें घेरे रहते थे (उनका अनुगमन करते थे)।


English Commentary

This verse highlights King Sagara, a titan of the Ikshvaku dynasty, and explains the mythological etymology of the ocean. In Sanskrit, the ocean is called 'Sagara' because it was excavated (khanitah) by the sons of King Sagara during their quest for a sacrificial horse. The verse presents a staggering image of royal power: a King who marches surrounded by sixty thousand sons (shashtih putrasahasrani). This signifies not just biological proliferation but immense military might and the favor of the gods. This specific detail is foundational to the Ramayana's backstory. The tragic fate of these sixty thousand sons—who were burned to ashes by Kapila Muni—necessitated the descent of the River Ganga by their descendant Bhagiratha to purify their souls. Thus, by invoking Sagara, the narrators (Kusha and Lava) are implicitly foreshadowing the divine heritage and the purification of the lineage that culminated in the birth of Sri Rama.

हिंदी टीका

यह श्लोक श्रीराम के महान पूर्वज, राजा सगर की महिमा का वर्णन करता है। यहाँ इतिहास और भूगोल का एक रोचक समन्वय है—समुद्र को 'सागर' इसलिए कहा जाता है क्योंकि पौराणिक मान्यताओं के अनुसार इसका विस्तार राजा सगर के पुत्रों द्वारा किया गया था ('येन खानितः')। अश्वमेध यज्ञ के घोड़े की खोज करते समय उन्होंने पृथ्वी को खोदा था, जिससे सागर का निर्माण हुआ। श्लोक का दूसरा भाग राजा के अतुलनीय पौरुष को दर्शाता है। 'साठ हजार पुत्रों' द्वारा घिरे होकर चलना किसी भी सामान्य राजा के लिए असंभव है; यह सगर के चक्रवर्ती सम्राट होने और दैवीय शक्ति संपन्न होने का प्रमाण है। यह संदर्भ रामायण के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इन्हीं साठ हजार पुत्रों के उद्धार (मोक्ष) हेतु बाद में भगीरथ ने गंगा जी को पृथ्वी पर उतारा। अतः, यह श्लोक गंगा-अवतरण की पृष्ठभूमि तैयार करता है, जो रघुकुल की पवित्रता का आधार है।