Srimad Valmiki Ramayana
राज मार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिता ।
मुक्ता पुष्प अवकीर्णेन जल सिक्तेन नित्यशः ॥१-५-८॥
rāja mārgeṇa mahatā suvibhaktena śobhitā |
muktā puṣpa avakīrṇena jala siktena nityaśaḥ ॥1-5-8॥
Translation
The city was adorned by its grand and well-divided royal roads, which were daily sprinkled with water and strewn with pearls and flowers.
हिंदी अनुवाद
वह (अयोध्या नगरी) अपने विशाल और सुव्यवस्थित राजपथों से सुशोभित थी, जो नित्य ही जल से सींचे जाते थे तथा जहाँ मोती और फूल बिखरे रहते थे।
English Commentary
This verse elaborates on the perfection of Ayodhya's main thoroughfare, the 'Rāja Mārga' (Royal Road), which was the source of the city's beauty ('śobhitā'). The description highlights both meticulous care and extraordinary opulence. 'Jala siktena nityaśaḥ' (daily sprinkled with water) demonstrates a highly organized and efficient civic administration concerned with hygiene and dust control—a hallmark of righteous governance. The phrase 'muktā puṣpa avakīrṇena' (strewn with pearls and flowers) symbolizes the unparalleled wealth and celebratory atmosphere of the city. The scattering of pearls is a hyperbole used to convey that the citizens were so prosperous and peaceful under the Ikshvaku rule that even valuable treasures were used for everyday road decoration. This detailed picture of the grand highway solidifies Ayodhya's status as the ideal, perfectly ordered, and immensely wealthy capital befitting the birth and rule of Lord Rama.
हिंदी टीका
यह श्लोक अयोध्या के 'राज मार्ग' की अद्वितीय समृद्धि और स्वच्छता का वर्णन करता है। नगरी की सुंदरता उसके विशाल और सुव्यवस्थित मार्गों से थी। इस वर्णन में दो मुख्य बातें कोसल के ऐश्वर्य और सुशासन को प्रकट करती हैं। पहला, 'जल सिक्तेन नित्यशः' (प्रतिदिन जल से सींचे जाते थे)। यह कुशल नगर पालिका व्यवस्था और स्वच्छता के प्रति राजा दशरथ के ध्यान को दर्शाता है, जिससे मार्ग धूल-मुक्त रहते थे। दूसरा, 'मुक्ता पुष्प अवकीर्णेन' (मोती और फूलों से बिखरे रहते थे)। यह कथन अयोध्या की असाधारण समृद्धि का प्रतीक है, जहाँ की प्रजा इतनी संपन्न और प्रसन्न है कि वे अपने राजपथ को कीमती वस्तुओं (मोतियों) से सजाते हैं। यह दर्शाता है कि इक्ष्वाकु वंश के शासन में वैभव, व्यवस्था और नागरिक सुख अपने चरम पर था, जो अयोध्या को पृथ्वी पर स्वर्ग के समान बनाता है।