Srimad Valmiki Ramayana
राजा अभूत् एष धर्मात्मा दीर्घ कालम् अरिंदमः ।
धर्मज्ञः कृत विद्यः च प्रजानाम् च हिते रतः ॥ ॥१-५१-१७॥
rājā abhūt eṣa dharmātmā dīrgha kālam arindamaḥ |
dharmajñaḥ kṛta vidyaḥ ca prajānām ca hite rataḥ ॥1-51-17॥
Translation
For a long time, he was a righteous king, a suppressor of enemies. He was knower of dharma, well-versed in learning, and devoted to the welfare of his subjects.
हिंदी अनुवाद
ये (विश्वामित्र) लंबे समय तक एक धर्मात्मा और शत्रुओं का दमन करने वाले राजा थे। ये धर्म के जानकार, विद्याओं में निपुण और प्रजा के हित में लगे रहने वाले शासक थे।
English Commentary
Before becoming a sage, Vishwamitra was a king. This verse describes his royal virtues. He was not a tyrant but a "Dharmatma" (righteous soul) and "Arindama" (subduer of enemies). He was educated ("krita vidyah") and deeply invested in the welfare of his subjects. This establishes that Vishwamitra’s move toward asceticism wasn't due to failure as a king; rather, he was at the pinnacle of worldly power and success. Establishing his credentials as a perfect Kshatriya sets the contrast for his later transformation into a Brahmin sage.
हिंदी टीका
विश्वामित्र मूल रूप से ब्राह्मण नहीं, बल्कि क्षत्रिय राजा थे। इस श्लोक में उनके राजसी गुणों का वर्णन है। वे 'अरिन्दम' (शत्रुजीत) थे और 'प्रजानाम् हिते रतः' (प्रजा के कल्याण में लीन) रहते थे। यह दर्शाता है कि विश्वामित्र एक आदर्श राजा थे। उनका ऋषित्व पलायनवाद नहीं था, बल्कि शक्ति के सर्वोच्च शिखर (राजसत्ता) को भोगने के बाद उससे भी उच्च आध्यात्मिक शक्ति की खोज थी। एक सफल राजा का तपस्वी बनना उनके त्याग को और अधिक महिमामंडित करता है।