Srimad Valmiki Ramayana
न अमृष्ट भोजी न अदाता न अपि अनङ्दनिष्कधृक् ।
न अहस्ताभरणो वा अपि दृश्यते न अपि अनात्मवान् ॥१-६-११॥
na amṛṣṭa bhojī na adātā na api anangadaniṣkadhṛk । na ahastābharaṇo vā api dṛśyate na api anātmavān ॥1-6-11॥
Translation
(In Ayodhya,) No one is seen eating unrefined or unpolished food, no one is uncharitable, and no one is without armlets (angada) and chest ornaments (niṣka). Nor is anyone seen without hand ornaments (bracelets/rings), and furthermore, no one is without self-control or spiritual wisdom.
हिंदी अनुवाद
(अयोध्या में) कोई भी अमृष्ट (अपरिष्कृत या अस्वच्छ) भोजन करने वाला नहीं है, न कोई ऐसा है जो दानी न हो, और न ही कोई बाजूबंद (अंगद) तथा स्वर्ण हार (निष्क) धारण न करने वाला है। न ही कोई ऐसा देखा जाता है जो हाथों के आभूषणों से रहित हो, और न ही कोई आत्म-नियंत्रण (आत्मवान) रहित है।
English Commentary
This verse continues the description of Ayodhya's inhabitants by the revered sage Valmiki, focusing on their moral attributes and prosperity under King Dasharatha. Moving beyond external adornment (Shloka 10), this shloka emphasizes the quality of life and character. The phrase na amṛṣṭa bhojī (no one eats unrefined food) attests to the universal availability of high-quality provisions, signaling the total absence of privation. Crucially, their wealth (indicated by the wearing of angada and niṣka—armlets and gold chest ornaments) did not diminish their virtue. na adātā (no one is uncharitable) establishes that generosity and the fulfillment of dharma were universal practices. The final and most profound characteristic is na api anātmavān (no one is without self-control). This highlights the perfect synthesis of material success and spiritual wisdom, ensuring that the wealth did not corrupt their minds. The citizens of Ayodhya were thus paragons of affluence, charity, and self-possession, reflecting the ideal governance of their King.
हिंदी टीका
यह श्लोक महाकवि वाल्मीकि द्वारा अयोध्या के नागरिकों के उत्तम चरित्र और संपन्नता का आगे वर्णन करता है। पिछले श्लोक में बाहरी सौंदर्य का वर्णन करने के बाद, यह श्लोक उनके भोजन, दानशीलता और आत्मिक गुणों पर प्रकाश डालता है। 'न अमृष्ट भोजी' का अर्थ है कि कोई भी व्यक्ति अपरिष्कृत या अस्वच्छ भोजन नहीं करता, जो नगरी की समग्र समृद्धि और उच्च जीवन स्तर का प्रमाण है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भौतिक संपन्नता ('अनङ्दनिष्कधृक्' - बाजूबंद और सोने के हार पहनने वाले) के साथ-साथ नैतिक गुण भी चरम पर थे। 'न अदाता' यह दर्शाता है कि कोई भी नागरिक कृपण या दान न देने वाला नहीं था, जो उनके धार्मिक स्वभाव और उदारता को सिद्ध करता है। अंत में, 'न अपि अनात्मवान्' (आत्म-नियंत्रण से रहित नहीं) यह सुनिश्चित करता है कि उनका ऐश्वर्य उन्हें अहंकार या अविवेक की ओर नहीं ले गया। इस प्रकार, अयोध्या के लोग धनवान, दानी और आत्मवान थे, जो महाराज दशरथ के धर्मपरायण शासन को प्रमाणित करता है।