Srimad Valmiki Ramayana
नित्य मत्तैः सदा पूर्णा नागैः अचल सन्निभैः ।
सा योजने च द्वे भूयः सत्यनामा प्रकाशते ।
यस्याम् दशरथो राजा वसन् जगत् अपालयत् ॥१-६-२६॥
nitya mattaiḥ sadā pūrṇā nāgaiḥ achala sannibhaiḥ |
sā yojane ca dve bhūyaḥ satyanāmā prakāśate |
yasyām daśaratho rājā vasan jagat apālayat ॥1-6-26॥
Translation
[The city is] always completely full of elephants, perpetually in rut, resembling immovable mountains. That city, extending two yojanas further (than its initial description), shines forth, true to its name, wherein King Dasaratha resided, ruling and protecting the world (his kingdom).
हिंदी अनुवाद
[यह नगर] हमेशा युद्ध हाथियों से भरा रहता है, जो हमेशा मद में रहते हैं, अचल पर्वतों की तरह। वह नगर, जो दो योजन और बढ़ता है, अपने नाम के अनुसार शोभित होता है, जिसमें राजा दशरथ रहते थे, और विश्व की रक्षा करते थे।
English Commentary
This combined verse serves as the grand finale to the elaborate description of Ayodhya in the 6th Sarga, transitioning the focus back from the city's features to its ruler, King Dasaratha. The final military image affirms the city's continuous, unshakeable strength, ready for battle at any time. The verse emphasizes the city's large scale, extending 'two yojanas further'—indicating its vast dimensions. The phrase 'Satyanaamā' reflects that Ayodhya means 'Unconquerable.' Hence, everything described emphasizes the true nature of the city. The concluding focus on King Dasaratha asserts that the perfection of the city symbolizes the righteousness of his rule, embodying ideals of protection and prosperity. This shloka effectively wraps up the section detailing Ayodhya's glory and sets the stage for discussing King Dasaratha's qualities and his wish for a son.
हिंदी टीका
यह संयुक्त श्लोक अयोध्या के विस्तृत विवरण का भव्य समापन है, जो ध्यान को शहर की विशेषताओं से उसके शासक, राजा दशरथ की ओर वापस ले जाता है। अंतिम सैन्य छवि (खण्ड 1.6.27) इस पंक्ति का संदर्भ देती है, जो भव्य युद्ध हाथियों (नागैः) की कल्पना को पुनर्स्थापित करती है - हमेशा मद में (नित्य मत्तैः) और पर्वत के समान (अचल सन्निभैः)। यह अंतिम सैन्य चित्र शहर की निरंतर, अडिग शक्ति की पुष्टि करता है, जो किसी भी समय युद्ध के लिए तैयार है। यह श्लोक विभिन्न विशेषताओं का पैनोरमा पेश करता है, जो इस बात को स्पष्ट करता है कि सब कुछ जो ब्राह्मणि की संपत्ति, योद्धा, अविजित संरचना, और धर्मप्रिय शासन है, यह सिद्ध करता है कि यह नगर वास्तव में अयोध्या है, जो वास्तविकता में अजेय है।