Srimad Valmiki Ramayana
पूर्वम् क्षत्र वधम् कृत्वा गत मन्युः गत ज्वरः ।
क्षत्रस्य उत्सादनम् भूयो न खलु अस्य चिकीर्षितम् ॥ ॥१-७४-२२॥
Pūrvam kṣatra vadham kṛtvā gata manyuḥ gata jvaraḥ |
Kṣatrasya utsādanam bhūyo na khalu asya cikīrṣitam ॥1-74-22॥
Translation
"Having previously slaughtered the Kshatriyas, his anger and fever had subsided. Surely, it cannot be his intention to destroy the Kshatriyas again."
हिंदी अनुवाद
"पहले क्षत्रियों का वध करके इनका क्रोध और संताप शांत हो चुका था। निश्चय ही क्षत्रियों का फिर से विनाश करना इनका अभीष्ट नहीं होगा (ऐसी आशा है)।"
English Commentary
Here, the sages attempt to rationalize the situation to calm their own anxieties. They reason that since Parashurama had completed his vengeance and retired to asceticism, his "fever" of rage should have dissipated. They are essentially hoping that his arrival is benign. The verse captures the psychological state of the onlookers—oscillating between the memory of his past violence and the hope for his present peacefulness. They are trying to convince themselves that he does not wish to execute a new massacre.
हिंदी टीका
यह श्लोक ऋषियों द्वारा स्वयं को आश्वस्त करने का प्रयास है। वे तर्क दे रहे हैं कि परशुराम ने अपना प्रतिशोध पूरा कर लिया था और तपस्या के लिए चले गए थे, इसलिए तार्किक रूप से उन्हें फिर से हिंसा नहीं करनी चाहिए। 'गत मन्युः' (क्रोध का जाना) और 'गत ज्वरः' (मानसिक संताप का जाना) महत्वपूर्ण शब्द हैं। ऋषिगण आशा और तर्क का सहारा लेकर भय को कम करने की कोशिश कर रहे हैं, फिर भी 'खलु' (निश्चय ही) शब्द में एक छिपी हुई प्रार्थना है कि उनकी यह सोच सत्य सिद्ध हो।