Srimad Valmiki Ramayana
लोकेषु प्रथितम् राजन् विप्रैः च कथितम् सदा ।
तस्य एवम् वर्तमानस्य कालः समभिवर्तत ॥१-९-६॥
lokeṣu prathitam rājan vipraiḥ ca kathitam sadā |
tasya evam vartamānasya kālaḥ samabhivartata ॥1-9-6॥
Translation
O King! (This narrative) is famous throughout the worlds and has always been narrated by the Brāhmaṇas. Thus, as he (Ṛṣyaśṛṅga) was living, time passed by.
हिंदी अनुवाद
हे राजन्! (यह कथा) लोकों में प्रसिद्ध है और सदा ब्राह्मणों द्वारा कही जाती रही है। इस प्रकार जीवन व्यतीत करते हुए (ऋष्यशृंग) का समय बीतता गया।
English Commentary
This verse further reinforces the background of the narrative being told by Sumantra to Maharaja Daśaratha. The first half emphasizes the universality and authenticity of this occurrence. 'Lokeṣu prathitam Rājan' means that this story is not a mere secret but is famous throughout the worlds. 'Vipraiḥ ca kathitam sadā' indicates that this ancient narrative has always been authentically recounted by learned Brāhmaṇas (Vipras). The purpose of reiterating these facts is to reassure King Daśaratha that his plan for the birth of his sons, which relies on this story, is not unsubstantiated but a valid, scriptural remedy accepted across ages. The latter half of the verse now shifts to the main plot of the story: 'tasya evam vartamānasya kālaḥ samabhivartata'—meaning, the life of Ṛṣyaśṛṅga (who lived only with his father in the forest, unaware of the outer world), as previously described, continued in this isolation, and a long time passed. This statement signals a time-lapse in the narrative and sets the stage for the subsequent events, namely, the problems arising from the intensity of his penance and the efforts to bring him to Ayodhyā.
हिंदी टीका
यह श्लोक सुमन्त्र द्वारा महाराजा दशरथ को बताई जा रही कथा की पृष्ठभूमि को और पुष्ट करता है। श्लोक का पूर्वार्द्ध इस वृत्तान्त की सार्वभौमिकता और प्रामाणिकता पर ज़ोर देता है। 'लोकेषु प्रथितम् राजन्' का अर्थ है कि यह कथा केवल एक गोपनीय रहस्य नहीं, बल्कि संपूर्ण लोकों में विख्यात है। 'विप्रैः च कथितम् सदा' यह दर्शाता है कि यह प्राचीन कथा हमेशा विद्वान् ब्राह्मणों (विप्रों) द्वारा प्रामाणिक रूप से कही जाती रही है। इन बातों को दोहराने का उद्देश्य राजा दशरथ को यह विश्वास दिलाना है कि उनके पुत्र प्राप्ति की योजना, जो इस कथा पर आधारित है, वह निराधार नहीं है, बल्कि सदियों से मान्य एक शास्त्रीय उपाय है। श्लोक का उत्तरार्द्ध अब कथा के मुख्य घटनाक्रम की ओर मुड़ता है: 'तस्य एवम् वर्तमानस्य कालः समभिवर्तत'—यानी, पूर्व में वर्णित ऋष्यशृंग मुनि (जो केवल अपने पिता के साथ वन में रहते थे और बाहरी दुनिया से अपरिचित थे) का जीवन इसी प्रकार एकांत में व्यतीत होता रहा, और बहुत समय बीत गया। यह कथन कथा में एक काल-परिवर्तन (Time-lapse) को दर्शाता है और आगे की घटना, अर्थात् उनके तप के प्रभाव से उत्पन्न होने वाली समस्याओं और उन्हें अयोध्या लाने के प्रयासों की प्रस्तावना करता है।