Srimad Valmiki Ramayana
एवम् विचित्राः पतगा नाना राव विराविणः ।
वृक्ष गुल्म लताः पश्य संपतन्ति समन्ततः ॥४-१-२६॥
evam vicitrāḥ patagā nānā rāva virāviṇaḥ |
vṛkṣa gulma latāḥ paśya sampatanti samantataḥ ॥4-1-26॥
Translation
Behold, in this way, birds of wonderful variety, making various sounds, are alighting on trees, bushes, and creepers on all sides.
हिंदी अनुवाद
देखो, इस प्रकार विचित्र रंगों वाले और नाना प्रकार की बोलियां बोलने वाले पक्षी, सब ओर वृक्षों, झाड़ियों और लताओं पर आकर बैठ रहे हैं।
English Commentary
Rama directs Lakshmana to observe the vibrant activity of the forest. The birds are described as vicitrāḥ (variegated/wonderful) and nānā rāva virāviṇaḥ (making various sounds). They are occupying every layer of the flora—trees, bushes (gulma), and creepers (latā). The verb sampatanti (falling together/alighting) suggests a flurry of movement. This bustling activity of nature stands in juxtaposition to Rama's stillness of sorrow. He observes the fullness of life around him, which paradoxically emphasizes the void left by Sita's absence.
हिंदी टीका
राम लक्ष्मण का ध्यान वन की सजीवता की ओर आकर्षित कर रहे हैं। 'वृक्ष गुल्म लताः' (वृक्ष, झाड़ियाँ और लताएं) वनस्पति के तीनों स्तरों को दर्शाते हैं, और पक्षी इन सभी पर आश्रय ले रहे हैं। 'संपतन्ति' क्रिया पक्षियों के झुंड के उतरने या बैठने की गतिशीलता को दिखाती है। वन जीवन से भरा हुआ है, कोलाहल (राव) है, और रंग (विचित्राः) हैं। यह दृश्य एक सामान्य पर्यवेक्षक के लिए मनोहारी है, लेकिन राम के लिए यह उस 'जीवन' का प्रदर्शन है जिससे वे वर्तमान में कटे हुए महसूस कर रहे हैं।