Srimad Valmiki Ramayana
सौमित्रे पश्य पम्पायाः चित्रासु वन राजिषु ।
किंनरा नरशार्दूल विचरन्ति ततः ततः ॥ ॥४-१-६१॥
saumitre paśya pampāyāḥ citrāsu vana rājiṣu । kinnarā naraśārdūla vicaranti tataḥ tataḥ ॥ ॥4-1-61॥
Translation
O Saumitri (Lakshmana)! O Tiger among men! Look, in these variegated and picturesque forest lines of Pampa, Kinnaras are wandering here and there.
हिंदी अनुवाद
हे सुमित्रानंदन (लक्ष्मण)! हे नरश्रेष्ठ (नरशार्दूल)! देखो, पंपा सरोवर के तट पर स्थित इन विचित्र और सुंदर वन-पंक्तियों में किन्नर यहाँ-वहाँ विचरण कर रहे हैं।
English Commentary
Sri Rama addresses Lakshmana as 'Narashardula' (Tiger among men), acknowledging his brother's strength even in this moment of vulnerability. He points out the 'Kinnaras' (celestial musicians/mythical beings) wandering amidst the picturesque forest groves ('vana rajishu'). This detail elevates the setting of Pampa Sarovar from a mere forest lake to a divine landscape frequented by celestial beings. Rama's observation serves a dual purpose: it objectively describes the breathtaking beauty of the location and subjectively highlights his isolation. While the environment is filled with music and divine presence, Rama feels profoundly alone. The presence of Kinnaras, known for their love and music, subtly contrasts with Rama's silent suffering and broken heart.
हिंदी टीका
श्रीराम अपने भाई को 'नरशार्दूल' (मनुष्यों में व्याघ्र/श्रेष्ठ) कहकर संबोधित करते हैं, जो लक्ष्मण के पराक्रम को दर्शाता है। वे लक्ष्मण का ध्यान 'वन राजिषु' (वनों की कतारों) की ओर खींचते हैं जहाँ 'किन्नर' (देवयोनि के प्राणी, जो संगीत में निपुण होते हैं) घूम रहे हैं। यह दृश्य पंपा सरोवर के अलौकिक सौंदर्य और पवित्रता को स्थापित करता है। यहाँ केवल साधारण पशु-पक्षी नहीं, बल्कि दिव्य प्राणी भी आते हैं। श्रीराम यह सब देखकर विस्मित हैं, लेकिन उनकी प्रशंसा में एक अंतर्निहित उदासी है। वे लक्ष्मण को यह सब दिखा रहे हैं, मानो कह रहे हों कि दुनिया कितनी सुंदर है, लेकिन जिसके साथ इस सुंदरता का आनंद लेना चाहिए था, वह यहाँ नहीं है। किन्नरों का विचरण वन के उल्लासपूर्ण वातावरण को और सघन बनाता है, जो वियोगी राम के लिए कष्टप्रद है।