Srimad Valmiki Ramayana
नैव चक्रे मनः स्थातुम् वीक्षमाणो महाबलौ ।
कपेः परम भीतस्य चित्तम् व्यवससाद ह ॥४-२-३॥
Naiva cakre manaḥ sthātum vīkṣamāṇaḥ mahābalau |
Kapeḥ parama bhītasya cittam vyavasasāda ha ॥4-2-3॥
Translation
Observing those two mighty warriors, the mind of the extremely terrified monkey [Sugriva] could not resolve to stay, and his spirit indeed sank.
हिंदी अनुवाद
उन महाबली (राम और लक्ष्मण) को देखते हुए, अत्यंत भयभीत उस वानर (सुग्रीव) का मन वहाँ ठहरने के लिए तैयार नहीं हुआ और उसका चित्त विषाद (निराशा/शिथिलता) में डूब गया।
English Commentary
This verse captures the paralysis caused by extreme fear. Despite being a leader, Sugriva is described simply as Kapi (monkey) here to emphasize his primal instinct over his royal status. The term Mahabalau (two mighty ones) contrasts with Parama bhitasya (extremely frightened). Sugriva's mind refuses to stabilize (sthatum); he is caught in a psychological rout before any physical engagement has occurred. The phrase cittam vyavasasada suggests a sinking feeling, a complete loss of morale. It highlights how past trauma (Vali's persecution) acts as a lens through which Sugriva views the present reality, perceiving threat in even the most majestic of figures.
हिंदी टीका
यहाँ सुग्रीव की मानसिक स्थिति का चित्रण अत्यंत सजीव है। राम और लक्ष्मण का व्यक्तित्व इतना प्रभावशाली ('महाबलौ') है कि उसे देखकर सुग्रीव का आत्मविश्वास डगमगा गया। 'नैव चक्रे मनः स्थातुम्' का अर्थ है कि वह भागने और रुकने के द्वंद्व में फँस गया है, किन्तु उसका मन रुकने के पक्ष में नहीं है। एक राजा होने के बावजूद, बालि के निरंतर भय ने उसे इतना 'परम भीत' (अत्यंत डरा हुआ) बना दिया है कि उसका चित्त 'व्यवससाद' (अवसाद या शिथिलता) को प्राप्त हो गया है। यह श्लोक स्पष्ट करता है कि बिना अभयदान या मित्र के सहयोग के, सुग्रीव इस समय निर्णय लेने की स्थिति में नहीं है। भय ने उसकी विचारशक्ति को कुंठित कर दिया है।