Srimad Valmiki Ramayana

KISHKINDHA KANDASARGA: 2SHLOKA: 4
Srimad Valmiki Ramayana - Kishkindha Kanda - Sarga 2

चिन्तयित्वा स धर्मात्मा विमृश्य गुरु लाघवम् ।
सुग्रीवः परम उद्विग्नः सर्वैः तैः वानरैः सह ॥४-२-४॥

Cintayitvā sa dharmātmā vimṛśya guru lāghavam |
Sugrīvaḥ parama udvignaḥ sarvaiḥ taiḥ vānaraiḥ saha ॥4-2-4॥

Translation

Having thought over and weighed the strengths and weaknesses [heaviness and lightness], that righteous soul Sugriva, along with all those monkeys, became extremely agitated.

हिंदी अनुवाद

उस धर्मात्मा सुग्रीव ने बलाबल (शक्ति और कमजोरी) का विचार करके और गुरु-लाघव (क्या भारी है और क्या हल्का, अर्थात नफा-नुकसान) का विमर्श करके, उन सभी वानरों के साथ अत्यंत उद्विग्नता (घबराहट) को प्राप्त किया।


English Commentary

Even in panic, Sugriva attempts to think like a strategist. The term Guru-laghavam literally means "heaviness and lightness," a standard idiom in Sanskrit polity for weighing pros and cons, or assessing relative strengths. Sugriva tries to calculate the risk posed by the strangers. The epithet Dharmatma (righteous soul) suggests that his fear isn't born of guilt for any wrongdoing, but purely from situational danger. However, his calculation leads only to greater anxiety (parama udvigna), implying that logic tells him he stands no chance against such warriors. The agitation is contagious, spreading from the leader to his entire retinue.

हिंदी टीका

सुग्रीव को यहाँ 'धर्मात्मा' कहा गया है, जो यह दर्शाता है कि भयभीत होने पर भी वह अपने धर्म और नीति को नहीं भूला है। वह 'गुरु-लाघवम्' (भारीपन और हल्केपन) का विचार कर रहा है। राजनीति में इसका अर्थ शत्रु की शक्ति और अपनी शक्ति का तुलनात्मक अध्ययन करना होता है, या स्थिति की गंभीरता को तौलना होता है। हालाँकि, इस विश्लेषण के बाद भी परिणाम 'परम उद्विग्नः' (अत्यंत घबराहट) ही है। यह दिखाता है कि सुग्रीव का विश्लेषण उसे इस निष्कर्ष पर ले गया है कि सामने खड़े योद्धा (राम-लक्ष्मण) उनसे कहीं अधिक शक्तिशाली हैं और यदि वे शत्रु हैं, तो वानरों का बचना कठिन है। यह सामूहिक भय ('सर्वैः तैः वानरैः सह') का क्षण है।