Srimad Valmiki Ramayana

KISHKINDHA KANDASARGA: 24SHLOKA: 44
Srimad Valmiki Ramayana - Kishkindha Kanda - Sarga 24

आश्वासिता तेन महत्मना तु प्रभाव युक्तेन परंतपेन ।
सा वीर पत्नी ध्वनता मुखेन सुवेष रूपा विरराम् तारा ॥४-२४-४४॥

Āśvāsitā tena mahatmanā tu prabhāva yuktena parantapena । Sā vīra patnī dhvanatā mukhena suveṣa rūpā virarāma tārā ॥ ॥4-24-44॥

Translation

Consoled by that Great Soul (Rama), who was endowed with power and was the scorcher of foes, Tara, the wife of the hero, possessed of beautiful appearance, ceased (her lamentation) with her tear-stained face.

हिंदी अनुवाद

उस प्रभावतशाली और शत्रुओं को संताप देने वाले महात्मा (राम) द्वारा सांत्वना दिए जाने पर, वह सुंदर वेश और रूप वाली वीर पत्नी तारा, अपने आंसू भरे (रुंधे हुए) मुख के साथ चुप हो गई।


English Commentary

This verse marks the resolution of Tara's intense grief through Rama's intervention. The descriptors for Rama are significant: Prabhāva yuktena (endowed with influence/power) and Parantapena (scorcher of foes). His power is not just physical but moral and psychological; he successfully calmed a hysterical, grieving widow. Tara acts accordingly; she ceases her lamentation (virarāma). The description of her as suveṣa rūpā (beautifully attired/formed) even in grief, with a tear-stained face, preserves the tragic dignity of the character. She accepts the new reality, stepping back from the brink of suicide to accept the role Rama has outlined for her—living for her son and accepting destiny.

हिंदी टीका

यह श्लोक इस प्रसंग का समापन करता है। राम के शब्दों का प्रभाव ('प्रभाव युक्तेन') तारा पर पड़ा। राम को 'परंतपेन' (शत्रु-तापन) कहा गया है, लेकिन यहाँ उन्होंने अपने वचनों से तारा के शोक-ताप को शांत किया। तारा 'विरराम' (रुक गई/शांत हो गई)। यद्यपि उसका मुख अभी भी रोने के कारण 'ध्वनता' (रुंधा हुआ या आंसुओं से भरा) था, उसने विलाप बंद कर दिया। यह तारा की समझदारी और राम के व्यक्तित्व के प्रभाव को सिद्ध करता है। उसने स्थिति को स्वीकार कर लिया—मृत्यु नहीं, बल्कि जीवन और कर्तव्य अब उसका मार्ग होगा। 'सुवेष रूपा' विशेषण बताता है कि शोक के बाद भी उसकी गरिमा और सौंदर्य अक्षुण्ण था।