Srimad Valmiki Ramayana
नूनम् कांचन पृष्ठस्य विकृष्टस्य मया रणे ।
द्रष्टुम् इच्छसि चापस्य रूपम् विद्युत् गण उपमम् ॥ ॥४-३०-७३॥
nūnam kāñcana pṛṣṭhasya vikṛṣṭasya mayā raṇe । draṣṭum icchasi cāpasya rūpam vidyut gaṇa upamam ॥ ॥4-30-73॥
Translation
Surely, he wishes to see the form of my gold-backed bow drawn by me in battle, resembling a cluster of lightning bolts.
हिंदी अनुवाद
निश्चय ही वह (सुग्रीव) युद्ध में मेरे द्वारा खींचे गए, सोने की पीठ वाले (स्वर्ण जटित) तथा बिजलियों के समूह के समान चमकने वाले मेरे धनुष के रूप को देखना चाहता है।
English Commentary
The tone shifts from moral disappointment to a direct martial threat. Rama employs vivid visual imagery to describe his bow: kanchana prishthasya (gold-backed) implies royal weaponry, while vidyut gana upamam (like a mass of lightning clouds) suggests terrifying, elemental power. This is not merely a description of a weapon but a promise of divine wrath. Rama suggests that Sugriva's negligence is actually a subconscious death wish—a desire to witness the terrifying form of Rama's war-readiness. The comparison to lightning signifies speed, brilliance, and inevitably, destruction.
हिंदी टीका
यहाँ राम अपनी नैतिक पीड़ा से हटकर अपनी क्षात्र शक्ति की ओर संकेत करते हैं। 'कांचन पृष्ठस्य' (सोने की पीठ वाला धनुष) राम के कोदंड की भव्यता को दर्शाता है। उपमा अलंकार का प्रयोग करते हुए राम कहते हैं कि जब वह धनुष खिंचता है, तो वह 'विद्युत गण' (बिजलियों के समूह) जैसा लगता है। यह सौंदर्य और विनाश का मिश्रण है। राम का यह कथन सुग्रीव के लिए एक सीधी चेतावनी है कि यदि वह धर्म की भाषा नहीं समझता, तो शायद उसे शक्ति का प्रदर्शन देखना अभीष्ट है। यह मित्र के प्रति मित्र की शिकायत नहीं, बल्कि एक राजा द्वारा दंड के प्रावधान का संकेत है।