Srimad Valmiki Ramayana

KISHKINDHA KANDASARGA: 33SHLOKA: 19
Srimad Valmiki Ramayana - Kishkindha Kanda - Sarga 33

स सप्त कक्ष्या धर्मात्मा यान आसन समावृताः ।
प्रविश्य सुमहत् गुप्तम् ददर्श अंतःपुरम् महत् ॥४-३३-१९॥

Sa sapta kakṣyā dharmātmā yāna āsana samāvṛtāḥ । Pravisya sumahat guptam dadarśa antaḥpuram mahat ॥ ॥4-33-19॥

Translation

That righteous soul, having passed through seven courtyards filled with vehicles and seats, saw the great and well-guarded inner apartments (harem).

हिंदी अनुवाद

उन धर्मात्मा (लक्ष्मण) ने वाहनों और आसनों से घिरी हुई सात ड्योढ़ियों (कक्ष्याओं) को पार करके, अत्यंत गुप्त और विशाल अंतःपुर (रानिवास) को देखा।


English Commentary

This verse details the palace layout. Lakshmana crosses seven Kakshyas (concentric zones or courtyards), which was standard for imperial palaces to ensure privacy and security.

Crossing all seven brings him to the Antahpuram (Inner Apartments/Harem), described as Guptam (hidden/secret). Normally, this is a forbidden zone for another man. However, Valmiki calls Lakshmana Dharmatma (righteous soul) here to clarify that his intrusion is not a violation of morality, but an enforcement of it. He pierces the layers of secrecy to expose the King's negligence.

हिंदी टीका

भारतीय वास्तुशास्त्र में राजमहलों में सात 'कक्ष्या' (Zones/Courtyards) होती थीं। बाहरी कक्ष्या आम जनता के लिए, और भीतर जाते-जाते सुरक्षा बढ़ती जाती थी। लक्ष्मण ने सातों को पार कर लिया।

'यान आसन समावृताः' बताता है कि वहां पालकी, रथ और बैठने के स्थान थे, जो दरबारियों की भीड़भाड़ को दर्शाते हैं। लक्ष्मण 'अंतःपुर' (Inner sanctum/Harem) तक पहुँच गए, जो 'सुमहत् गुप्तम्' (अत्यंत गोपनीय) था। एक पर-पुरुष का अंतःपुर में प्रवेश वर्जित होता है, लेकिन 'धर्मात्मा' विशेषण यह बताता है कि लक्ष्मण का उद्देश्य कामुक नहीं, बल्कि धर्म स्थापना है, इसलिए उनका यह कृत्य पाप नहीं है।