Srimad Valmiki Ramayana
दुर्गम् ऋक्ष बिलम् नाम दानवेन अभिरक्षितम् ।
क्षुत् पिपासा परीताः तु श्रान्ताः तु सलिल अर्थिनः ॥ ॥४-५०-८॥
durgam ṛkṣa bilam nāma dānavena abhirakṣitam । kṣut pipāsā parītāḥ tu śrāntāḥ tu salila arthinaḥ ॥ ॥4-50-8॥
Translation
It was a difficult-to-enter cave named "Rikshabila," guarded by a Danava. Overcome by hunger and thirst, and exhausted, they (approached it) seeking water.
हिंदी अनुवाद
वह 'ऋक्षबिल' नाम से प्रसिद्ध दुर्गम गुफा थी, जिसकी रक्षा एक दानव करता था। भूख और प्यास से व्याकुल तथा थके हुए वानर जल की अभिलाषा में (वहां गए)।
English Commentary
This verse identifies the location as Rikshabila and explicitly mentions its demonic association (dānavena abhirakṣitam), hinting at the danger involved. However, the driving force for the Vanaras is physiological necessity, not heroism. They are kṣut pipāsā parītāḥ (seized by hunger and thirst) and śrāntāḥ (exhausted). This state of vulnerability is crucial for the plot; normally, wise leaders like Jambavan might avoid a demon-guarded cave, but the desperate need for water (salila arthinaḥ) overrides caution. The verse sets up a conflict between the instinct for survival (need for water) and the instinct for safety (avoiding the demon's lair).
हिंदी टीका
यहाँ गुफा का नाम 'ऋक्षबिल' बताया गया है और उसका इतिहास संकेतित है—'दानवेन अभिरक्षितम्' (मय दानव द्वारा रक्षित/निर्मित)। 'दुर्गम्' शब्द चेतावनी देता है कि प्रवेश सुरक्षित नहीं है। श्लोक का उत्तरार्ध वानरों की प्रेरणा (motivation) को स्पष्ट करता है। वे जिज्ञासावश नहीं, अपितु 'क्षुत् पिपासा परीताः' (भूख और प्यास से घिरे हुए) होने के कारण वहां गए। 'सलिल अर्थिनः' (जल केार्थी) वाक्यांश अत्यंत महत्वपूर्ण है; यह उनकी निर्णय क्षमता पर शारीरिक आवश्यकताओं के प्रभाव को दर्शाता है। भीषण प्यास ने उन्हें सावधानी बरतने के बजाय उस भयानक गुफा की ओर जाने के लिए विवश कर दिया।