Srimad Valmiki Ramayana
भिन्न मन्त्रो अपराद्धः च हीन शक्तिः कथम् हि अहम् ।
किष्किन्धाम् प्राप्य जीवेयम् अनाथ इव दुर्बलः ॥ ॥४-५५-९॥
Bhinna mantro aparāddhaḥ ca hīna śaktiḥ katham hi aham । Kiṣkindhām prāpya jīveyam anātha iva durbalaḥ ॥ ॥4-55-9॥
Translation
My secret counsel has been revealed (broken), I have committed an offense, and I am stripped of power. How can I, like a weak orphan, survive upon reaching Kishkindha?
हिंदी अनुवाद
मेरा गुप्त विचार (लौटकर न जाने का या विद्रोह का) प्रकट हो चुका है, मैं अपराधी हूँ और शक्तिहीन भी हूँ। ऐसे में किष्किन्धा पहुँचकर मैं एक अनाथ और दुर्बल व्यक्ति की भाँति कैसे जीवित रह सकूँगा?
English Commentary
Angada analyzes his strategic disadvantages using political terminology. Bhinna mantro implies that his internal thoughts of dissent have been exposed, making him a marked man. Aparāddhaḥ acknowledges his failure in the mission. Hīna śaktiḥ admits his lack of military leverage compared to Sugriva/Rama. He concludes that returning to Kishkindha would mean living at the mercy of Sugriva, defenseless like an anātha (orphan/masterless one). The commentary emphasizes that for a warrior of Angada's stature, living as a subordinate under constant suspicion and vulnerability is a fate worse than death.
हिंदी टीका
अंगद अपनी वर्तमान स्थिति का यथार्थवादी आकलन कर रहे हैं। 'भिन्न मन्त्रो' का अर्थ है कि उनकी योजना (प्रायोपवेशन या विद्रोह की बातें) अब गुप्त नहीं रहीं, हनुमान आदि सब जान गए हैं। 'अपराद्धः'—सीता को न खोज पाने का अपराध उन पर है। 'हीन शक्तिः'—वे सेना और संसाधनों से दूर हैं। अंगद को भय है कि यदि वे लौटे, तो वे राजकुमार की तरह नहीं, बल्कि एक संदिग्ध अपराधी की तरह देखे जाएंगे। एक 'अनाथ' की तरह दया पर जीना उनके स्वाभिमान के खिलाफ है और असुरक्षित भी है, क्योंकि राजनीति में कमजोर प्रतिद्वंद्वी को कुचल दिया जाता है।