Srimad Valmiki Ramayana
न हि साम उपपन्नानाम् प्रहर्ता विद्यते भुवि ।
नीचेषु अपि जनः कश्चित् किम् अङ्ग बत मत् विधः ॥ ॥४-५९-१६॥
Na hi sāma upapannānām prahartā vidyate bhuvi । Nīceṣu api janaḥ kaścit kim aṅga bata mat vidhaḥ ॥ ॥4-59-16॥
Translation
Indeed, on this earth, no one strikes those who resort to conciliation/humility. Even among the low-born, no one does so; how much less, then, someone of my kind?
हिंदी अनुवाद
पृथ्वी पर जो लोग साम (नम्रता) का आश्रय लेते हैं, उन पर कोई प्रहार नहीं करता। नीच जनों में भी कोई ऐसा (निर्दयी) नहीं होता, फिर मुझ जैसे (उच्च कुल के) की तो बात ही क्या है!
English Commentary
Suparshva justifies letting his prey escape by citing a universal ethical code. Na hi sāma upapannānām prahartā—one does not strike those who plead humbly. He argues that even base individuals (Nīceṣu api) respect this law of conduct, so a noble bird of his lineage (Mat vidhaḥ) certainly could not violate it. This reflects the high dharma embedded even in the animal kingdom of the Ramayana. Paradoxically, Ravana exploits this nobility to continue his act of Adharma.
हिंदी टीका
सुपार्श्व यहाँ 'शरणागत वत्सलता' और युद्ध के धर्म (Ethical Code) की व्याख्या कर रहा है। यद्यपि वह एक मांसाहारी गिद्ध है, फिर भी वह नैतिक मूल्यों का पालन करता है। यदि कोई शत्रु या शिकार विनम्रता से रास्ता मांगे, तो उसे मारना कायरता मानी जाती है। 'नीचेषु अपि' (नीच लोगों में भी) यह मर्यादा होती है। सुपार्श्व अपने कुल ('मत् विधः') के गौरव का हवाला देता है कि वह गरुड़ और अरुण के वंशज होकर ऐसा अधर्म कैसे कर सकता था? यही नैतिकता रावण के लिए ढाल बन गई।