Srimad Valmiki Ramayana
पश्यन् दाशरथेः भार्याम् रामस्य जनक आत्मजाम् ।
भ्रष्ट आभरण कौशेयाम् शोक वेग पराजिताम् ॥ ॥४-५९-२०॥
Paśyan dāśaratheḥ bhāryām rāmasya janaka ātmajām । Bhraṣṭa ābharaṇa kauśeyām śoka vega parājitām ॥ ॥4-59-20॥
Translation
(Then I recalled) seeing the wife of Dasharatha's son Rama, Janaka's daughter, whose ornaments and silk garments were slipped/disordered, and who was defeated by the force of grief.
हिंदी अनुवाद
(तब मैंने ध्यान दिया और) दशरथनंदन राम की पत्नी, जनकसुता (सीता) को देखा, जिनके आभूषण और रेशमी वस्त्र अस्त-व्यस्त (गिरे हुए) थे और जो शोक के वेग से पराजित थीं।
English Commentary
Post-identification, Suparshva recalls the details with new significance. He visualizes Sita not just as prey, but as Rāmasya bhāryām (Rama's wife). The description evokes pathos: her Kauśeya (silk garments) and ornaments were Bhraṣṭa (disheveled/fallen), indicating the struggle. She is described as Śoka vega parājitām (conquered/overwhelmed by the force of grief). This vivid imagery serves to emotionally galvanize the Vanara army, transforming abstract data into a poignant picture of their Mother in distress.
हिंदी टीका
पहचान होने के बाद सुपार्श्व अपनी स्मृति को पुनः देखता है। वह सीता की दयनीय स्थिति का वर्णन करता है। 'भ्रष्ट आभरण कौशेयाम्' (गिरे हुए आभूषण और रेशमी वस्त्र) संघर्ष और हरण की त्वरा को दर्शाते हैं। 'शोक वेग पराजिताम्' (शोक के वेग से हारी हुई) सीता की मानसिक स्थिति का मार्मिक चित्रण है। यह वर्णन वानरों के क्रोध और करुणा को जगाने के लिए पर्याप्त है। यह श्लोक उस दृश्य को जीवंत कर देता है जब सीता को आकाश मार्ग से जबरन ले जाया जा रहा था।