Srimad Valmiki Ramayana
तस्याः सकाशं दूतोऽहं गमिष्ये रामकारणात् ।
कर्तुमर्हसि रामस्य साह्यं विषयवासिनि ॥ ॥५-१-१५५॥
tasyāḥ sakāśaṃ dūto'haṃ gamiṣye rāmakāraṇāt |
kartumarhasi rāmasya sāhyaṃ viṣayavāsinī ॥5-1-155॥
Translation
"I am going to her presence as a messenger for Rama's cause. Being a resident of his dominion, you ought to help Rama."
हिंदी अनुवाद
"मैं उन्हीं (सीता) के पास राम के कार्य हेतु दूत बनकर जा रहा हूँ। आप उनके राज्य (संसार) में रहती हैं, अतः आपको राम की सहायता करनी चाहिए।"
English Commentary
Here, Hanuman employs a brilliant argument based on Rajadharma (royal duty). He identifies himself as a duta (messenger) on an official mission (rāmakāraṇāt). By addressing Surasa as viṣayavāsinī (one who resides in his dominion/kingdom), he implies that since Rama is the rightful Lord of the Earth, Surasa is technically his subject. Therefore, she is obligated to assist the King's mission rather than obstruct it. This shifts the power dynamic—Hanuman is no longer just a victim pleading for life, but a royal envoy reminding a subject of their civic duty.
हिंदी टीका
यह श्लोक हनुमान जी की अद्भुत वाकपटुता और तर्कशक्ति का प्रमाण है। उन्होंने सुरसा को 'विषयवासिनि' कहा। चूँकि राम इक्ष्वाकु वंश के राजा हैं और पूरी पृथ्वी (समुद्र सहित) चक्रवर्ती राजा के अधीन मानी जाती है, अतः सुरसा राम की प्रजा या उनके क्षेत्र की निवासी हुईं। प्रजा का धर्म है कि वह राजा के कार्य में सहायता करे, न कि बाधा बने। हनुमान जी ने बड़ी विनम्रता से सुरसा को याद दिलाया कि राम की सहायता करना उनका नैतिक कर्तव्य (धर्म) है। यह कूटनीतिक कौशल (नीति) का उत्कृष्ट उदाहरण है।