Srimad Valmiki Ramayana
पाण्डुरेण अपविद्धेन क्षौमेण क्षतज ईक्षणम् ।
महा अर्हेण सुसम्वीतम् पीतेन उत्तम वाससा ॥ ॥५-१०-२७॥
pāṇḍureṇa apaviddhena kṣaumeṇa kṣataja īkṣaṇam । mahā arheṇa susaṃvītam pītena uttama vāsasā ॥ ॥5-10-27॥
Translation
He, with eyes reddish like blood, had a white silk garment that had slipped off, but was well-covered by a very precious and excellent yellow upper garment.
हिंदी अनुवाद
उसकी (एक) श्वेत रेशमी चादर (शरीर से) हट गई थी। वह रक्तवर्ण नेत्रों वाला रावण एक बहुमूल्य पीले रंग के उत्तम वस्त्र (दुपट्टे या उत्तरीय) से अच्छी तरह ढका हुआ था।
English Commentary
This verse describes Ravana's attire and his terrifying features. Even in sleep, his eyes are described as kṣataja īkṣaṇam (bloody or red-eyed), indicating innate ferocity or intoxication. The disarray of the bedclothes continues: a white silk sheet (pāṇḍura kṣauma) has been cast aside, likely due to tossing in sleep, but he remains wrapped in a costly yellow garment (pīta vāsas). The visual palette—red eyes, white silk, and yellow robes—is rich and vibrant. The reference to mahā arheṇa (of great value) emphasizes that every fabric touching the king is of the highest quality, befitting the Lord of Lanka.
हिंदी टीका
श्लोक में वस्त्रों के विन्यास और रावण के शारीरिक लक्षणों का वर्णन है। 'क्षतज ईक्षणम्' (रक्त या खून के समान लाल आँखें) रावण के क्रूर और तामसिक स्वभाव का द्योतक है, भले ही वह सो रहा हो। सफेद रेशमी वस्त्र ('पाण्डुरेण क्षौमेण') के हट जाने और पीले उत्तम वस्त्र ('पीतेन उत्तम वाससा') से ढके होने का वर्णन रंगों का एक और संयोजन प्रस्तुत करता है। पीताम्बर धारण करना प्रायः भगवान विष्णु या कृष्ण के लिए प्रयुक्त होता है, यहाँ रावण के लिए इसका प्रयोग उसके द्वारा हरण किए गए देव-ऐश्वर्य या उसकी अपनी राजसी रूचि को दर्शाता है। यह विरोधाभास—लाल आँखें और सौम्य पीले वस्त्र—उसके चरित्र की विषमता को उजागर करता है।