Srimad Valmiki Ramayana
प्राकर अन्तर रथ्याः च वेदिकः चैत्य सम्श्रयाः ।
श्वभ्राः च पुष्करिण्यः च सर्वम् तेन अवलोकितम् ॥ ॥५-१२-१८॥
Prākāra antara rathyāḥ ca vedikaḥ caitya samśrayāḥ । Śvabhrāḥ ca puṣkariṇyaḥ ca sarvam tena avalokitam ॥ ॥5-12-18॥
Translation
The streets within the ramparts, platforms, sanctuaries/religious buildings, underground cellars, and lotus ponds—everything was observed by him.
हिंदी अनुवाद
परकोटे के भीतर की गलियाँ, वेदिकाएं (चबूतरे), चैत्य (पूजा स्थल), पाताल-गृह (तहखाने) और कमल के तालाब (बावडियां)—सब कुछ उनके द्वारा देख लिया गया।
English Commentary
Hanuman expands his search beyond the living quarters to the infrastructure within the palace grounds. He inspects the rathyāḥ (internal streets), vedikaḥ (raised platforms or altars), and caitya (sanctuaries or religious edifices), covering cultural and religious zones. Crucially, he checks śvabhrāḥ (hidden holes or cellars) and puṣkariṇyaḥ (pleasure ponds), realizing that a captive might be concealed in dungeons or secluded garden areas. This listing demonstrates a strategic mind at work; he is systematically eliminating every possible location where a prisoner could be secreted away, leaving no stone—or drop of water—unturned.
हिंदी टीका
महर्षि वाल्मीकि यहाँ रावण की लंका की वास्तुशिल्प समृद्धि और हनुमान जी की व्यापक खोज का विवरण देते हैं। हनुमान जी ने केवल शयनकक्षों में ही नहीं खोजा, बल्कि उन्होंने बाहरी और धार्मिक स्थानों की भी जाँच की। 'चैत्य' और 'वेदिका' का उल्लेख बताता है कि रावण के महल में धार्मिक अनुष्ठानों के लिए भी स्थान थे, यद्यपि वह अधर्मी था। 'श्वभ्राः' (गड्ढे या तहखाने) और 'पुष्करिण्यः' (सरोवर) यह दर्शाते हैं कि सीता जी को कहीं छिपाकर या किसी गुप्त स्थान पर रखा जा सकता था, इस संभावना को ध्यान में रखते हुए हनुमान जी ने जल और थल दोनों स्थानों पर दृष्टि डाली।