Srimad Valmiki Ramayana
सम्यग् आपः प्रवेक्ष्यामि न चेत् पश्यामि जानकीम् ।
सुजात मूला सुभगा कीर्ति माला यशस्विनी ॥५-१३-४४॥
samyag āpaḥ pravekṣyāmi na cet paśyāmi jānakīm |
sujāta mūlā subhagā kīrti mālā yaśasvinī ॥5-13-44॥
Translation
I shall properly enter the waters if I do not find Janaki—she of noble origin, the fortunate one, garlanded with glory, the illustrious one.
हिंदी अनुवाद
यदि मैं जानकी को नहीं देख सका, तो मैं जल में विधिपूर्वक प्रवेश कर जाऊँगा (जल समाधि ले लूँगा)। वे जानकी, जिनका मूल (जन्म) उत्तम है, जो परम सौभाग्यशालिनी, कीर्ति की माला धारण करने वाली और यशस्विनी हैं।
English Commentary
Having contemplated fire and exposure to elements, Hanuman now considers 'Jala Samadhi'—ritually entering the waters to drown. This is another element-based purification/exit. The verse is structurally poignant because while contemplating his own destruction, his mind drifts to the glory of the person he seeks. He describes Sita with glowing epithets: sujāta mūlā (noble/divinely born), subhagā (fortune), and yaśasvinī (illustrious). By recalling her greatness, he intensifies the tragedy of her loss and amplifies his own sense of failure. It reinforces that his despair isn't clinical depression, but a deep spiritual agony stemming from the inability to serve a being of such high merit. The beauty of Sita's virtue contrasts sharply with the grim determination of Hanuman's suicidal thoughts.
हिंदी टीका
अग्नि और पृथ्वी (वन/पशु) के बाद, अब हनुमान जी 'जल' के माध्यम से प्राण त्यागने (जल समाधि) का विचार करते हैं। श्लोक के उत्तरार्ध में वे सीता जी के गुणों का स्मरण करते हैं। वे सीता को 'सुजात मूला' (उत्तम जन्म वाली - पृथ्वी से उत्पन्न), और 'कीर्ति माला' कहते हैं। यह विरोधाभास बहुत मार्मिक है: एक ओर वे मृत्यु का विचार कर रहे हैं, और दूसरी ओर जिस कारण से (सीता) वे मरना चाहते हैं, उनके दिव्य गुणों का स्मरण कर रहे हैं। सीता के विशेषणों का प्रयोग यहाँ यह बताने के लिए है कि ऐसी दिव्य और यशस्वी देवी की रक्षा या खोज न कर पाना हनुमान जैसे महाबली के लिए कितना बड़ा कलंक है। यह अपराधबोध ही उन्हें जल समाधि जैसे कठोर निर्णय की ओर धकेल रहा है।