Srimad Valmiki Ramayana
सच् चत्राः सवितर्दीकाः सर्वे सौवर्ण वेदिकाः ।
लता प्रतानैः बहुभिः पर्णैः च बहुभिर् व्Rताम् ॥ ॥५-१४-३६॥
sacchatrāḥ savitardīkāḥ sarve sauvarṇa vedikāḥ । latā pratānaiḥ bahubhiḥ parṇaiḥ ca bahubhir vṛtām ॥ ॥5-14-36॥
Translation
All the trees had umbrella-like shades, raised platforms, and golden altars at their base. They were covered with many spreading creepers and abundant leaves.
हिंदी अनुवाद
वे सभी वृक्ष छतरियों (छत्र) से युक्त थे, उनके नीचे चबूतरे (वितर्दि) बने हुए थे और वे सोने की वेदियों से घिरे थे। वे बहुत सी लताओं के फैलाव और घने पत्तों से ढके हुए थे।
English Commentary
The trees here are treated almost like deities or royal figures, possessing chatra (parasols/canopies) and sauvarṇa vedikāḥ (golden platforms/altars). Vitardi refers to a raised seat or terrace, indicating these trees were focal points for leisure or relaxation. Despite this ornamentation, they retained their natural density with latā pratānaiḥ (spreading creepers) and bahubhir parṇaiḥ (abundant leaves), which is a critical plot detail: the density allows Hanuman to remain unseen while observing the scene.
हिंदी टीका
यह श्लोक वृक्षों के 'सांस्कृतिक' रूप का वर्णन करता है। वृक्षों को 'सच्छत्राः' (छत्र सहित) कहा गया है, जिसका अर्थ है कि उनका ऊपरी हिस्सा छतरी जैसा घना था या उनके ऊपर कृत्रिम छत्र लगाए गए थे। 'सवितर्दीकाः' और 'सौवर्ण वेदिकाः' बताते हैं कि वृक्षों के तनों के चारों ओर बैठने के लिए सोने के चबूतरे बने थे। यह विश्राम के लिए अति-विलासी स्थान था। 'लता प्रतानैः' (लताओं के फैलाव) और घने पत्ते हनुमान के छिपने के लिए आदर्श आवरण प्रदान करते हैं।