Srimad Valmiki Ramayana
काञ्चनैरपि भृङ्गारैर्जह्रुः सलिलमग्रतः ।
मण्डलागान् ब्रुसींश्चापि गृह्यान्याः पृष्ठतो ययुः ।
।
॥५-१८-१२॥
kāñcanairapi bhṛṅgārairjahruḥ salilamagrataḥ |
maṇḍalāgān brusīṃścāpi gṛhyānyāḥ pṛṣṭhato yayuḥ ॥5-18-12॥
Translation
Some carried water in golden ewers at the front. Others followed behind carrying curved swords (or round vessels) and mats (cushions).
हिंदी अनुवाद
कुछ स्त्रियाँ सोने के कलशों (भृंगारों) में जल लेकर आगे चल रही थीं। अन्य स्त्रियाँ मण्डलाग्र (तलवार या विशेष पात्र) और कुशा के आसन (ब्रुसी) लेकर पीछे-पीछे चल रही थीं।
English Commentary
The attendants cater to every potential need. Golden ewers (bhṛṅgāra) with water signify auspiciousness and purification. The term maṇḍalāgān is often interpreted as curved swords; in ancient Indian courts, female guards (Yavanis or amazons) often protected the king. Brusīm refers to seats or mats, ensuring the king can rest anywhere. The arrangement—water in front (agrataḥ) and guards/seats behind (pṛṣṭhato)—shows a structured royal formation even in a personal pursuit, blending regal protocol with personal indulgence.
हिंदी टीका
'भृङ्गार' (जलपात्र) का आगे होना मंगलसूचक है। 'मण्डलागान' शब्द पर टीकाकारों में मतभेद हो सकता है—यह 'तलवार' (वक्राकार खड्ग) या गोल पात्र हो सकता है। यदि यह तलवार है, तो यह रावण की अंगरक्षक स्त्रियाँ (जो प्राचीन भारत में राजाओं के साथ होती थीं) को दर्शाता है। 'ब्रुसीम्' (आसन/बिछौना) का अर्थ है कि राजा जहाँ चाहे बैठ सके, उसकी व्यवस्था साथ चल रही है। यह दिखाता है कि रावण की हर छोटी आवश्यकता का ध्यान रखने के लिए स्त्रियाँ तत्पर थीं। यह विलासिता और सुरक्षा का मिश्रण है।