Srimad Valmiki Ramayana
स सर्वाभरणैर्युक्तो बिभ्रच्छ्रियमनुत्तमाम् ।
तां नगैर्बहुभिर्जुष्टाम् सर्वपुष्पफलोपगैः ।
।
॥५-१८-६॥
sa sarvābharaṇairyukto bibhracchriyamanuttamām |
tāṃ nagairbahubhirjuṣṭām sarvapuṣpaphalopagaiḥ ॥5-18-6॥
Translation
Adorned with all ornaments and bearing unsurpassed splendor, he (entered) that (garden), which was filled with many trees yielding all kinds of flowers and fruits.
हिंदी अनुवाद
वह (रावण) समस्त आभूषणों से युक्त होकर अनुत्तम (सर्वश्रेष्ठ) शोभा को धारण किए हुए, सब प्रकार के फूलों और फलों वाले बहुत से वृक्षों से युक्त उस (वाटिका) में... (अगले श्लोक से अन्वय)।
English Commentary
The poet draws a parallel between Ravana's artificial splendor and the garden's natural beauty. Ravana is sarvābharaṇairyukto (decked in all ornaments), projecting śriyamanuttamām (unsurpassed glory/wealth). This visual magnificence contrasts sharply with the earlier description of Sita, who shines only by her virtue. The garden itself is lush with sarvapuṣpaphalopagaiḥ (all types of flowers and fruits), creating a setting of sensual abundance. This sets a scene of Vibhatsa (disgust) within Shringara (beauty)—the environment is perfect for romance, but the intent is predatory. Ravana's attempt to woo Sita begins with this display of overwhelming material prosperity.
हिंदी टीका
यहाँ रावण के ऐश्वर्य और अशोक वाटिका की प्राकृतिक समृद्धि का वर्णन समानांतर चल रहा है। रावण 'सर्वाभरणैर्युक्तो' है, अर्थात् वह पूरी तरह से सजा-धजा है, जो सीता की मलीन और आभूषण रहित स्थिति (पिछले सर्ग में वर्णित) के बिल्कुल विपरीत है। वह 'श्रियम् अनुत्तमाम्' (सर्वश्रेष्ठ शोभा) धारण किए हुए है। दूसरी ओर, वाटिका भी 'सर्वपुष्पफलोपगैः' (सभी पुष्पों और फलों से लदी) है। यह विरोधाभास रोचक है कि इतना सौंदर्य और समृद्धि उस स्थान पर मौजूद है जो सीता के लिए कारागार और दुख का कारण है। रावण का यह बाह्य सौंदर्य उसके आंतरिक अंधकार को ढकने का एक आवरण मात्र है।