Srimad Valmiki Ramayana

ते कपीन्द्रं समासाद्य तोरणस्थमवस्थितम् ।
अभिपेतुर्महावेगाः पतङ्गा इव पावकम् ।
।
॥५-४२-२७॥
Te kapīndraṃ samāsādya toraṇasthamavasthitam । Abhipeturmahāvegāḥ pataṅgā iva pāvakam । । ॥5-42-27॥
Translation
Upon reaching the monkey-chief Hanuman, who was stationed on the archway, those demons rushed towards him with great speed, just as moths rush into a fire.
हिंदी अनुवाद
तोरन पर बैठे हुए वानरराज हनुमान के निकट पहुँचकर, वे (किंकर) महावेग से उन पर उसी प्रकार टूट पड़े, जिस प्रकार पतंगे अग्नि पर गिरते हैं।
English Commentary
The simile used here, pataṅgā iva pāvakam (like moths into a fire), is quintessential to Sanskrit epic poetry when describing an unequal battle where one side rushes toward inevitable destruction. The Kinkaras possess speed (mahāvegāḥ) and numbers, but they lack the discernment to realize that Hanuman is not merely a monkey, but a blazing fire of power. Hanuman’s position, toraṇastham (stationed on the archway), places him physically and metaphorically above his attackers. He is static and stable, while the demons are chaotic and rushing. This contrast highlights the calm composure of a warrior who knows his own strength versus the frenzied aggression of those destined to perish. The verse sets a tone of tragic inevitability for the Rakshasas, whose aggression is effectively a form of mass suicide against the fire of Hanuman's valor.
हिंदी टीका
महर्षि वाल्मीकि यहाँ एक अत्यंत प्रभावशाली उपमा का प्रयोग करते हैं—'पतङ्गा इव पावकम्'। यह उपमा केवल आक्रमण की गति को ही नहीं, बल्कि उसके परिणाम को भी इंगित करती है। जिस प्रकार पतंगे प्रकाश से आकर्षित होकर तीव्र वेग से अग्नि की ओर दौड़ते हैं, किन्तु उनका उद्देश्य विनाश ही होता है, उसी प्रकार ये किंकर राक्षस अपने विनाश की ओर दौड़ रहे हैं। हनुमान जी यहाँ साक्षात प्रलय-अग्नि के रूप में तोरण पर स्थित हैं। राक्षसों का 'महावेग' उनके क्रोध और उत्साह को दर्शाता है, लेकिन हनुमान जी की स्थिरता (अवस्थितम्) उनके आत्मविश्वास और शक्ति का प्रतीक है। यह दृश्य आगामी युद्ध की भयानकता और राक्षसों के निश्चित विनाश की पूर्वपीठिका तैयार करता है। यह श्लोक यह भी दर्शाता है कि अधर्म (राक्षस) जब धर्म और शक्ति के पुंज (हनुमान) से टकराता है, तो वह पतंगों की भांति भस्म हो जाता है।