Srimad Valmiki Ramayana
लक्षितेयं मया सीता तथा शोकपरायणा ।
गृह्य यां नाभिजानासि पञ्चास्यामिव पन्नगीम् ।
।
५.५१.২৩।। ॥५-५१-२३॥
lakṣiteyaṃ mayā sītā tathā śokaparāyaṇā । gṛhya yāṃ nābhijānāsi pañcāsyāmiva pannagīm । । 5.51.23।। ॥5-51-23॥
Translation
I have observed Sita fully immersed in grief. However, by holding her captive, you do not recognize her true nature; she is like a five-hooded female serpent.
हिंदी अनुवाद
यद्यपि मैंने सीता को शोक में डूबे हुए देखा है, किन्तु आप उन्हें पहचान नहीं पा रहे हैं। वे उस पाँच फनों वाली नागिन के समान हैं जिसे आपने अनजाने में पकड़ रखा है।
English Commentary
Hanuman challenges Ravana's perception of reality. While Ravana sees a grieving woman (śokaparāyaṇā), Hanuman sees a dormant, lethal force. The imagery of the pañcāsyāmiva pannagīm (five-hooded serpent) suggests that Sita is not a victim, but a perilous entity radiating a dangerous energy (Tejas) that Ravana is blind to. Holding her is akin to holding a venomous snake thinking it is a garland. This metaphor serves to terrify Ravana, implying that Sita's very presence in Lanka is toxic to his existence and that her grief is accumulating into a venom that will destroy him.
हिंदी टीका
यहाँ हनुमान एक बहुत ही सशक्त रूपक (Metaphor) का प्रयोग करते हैं। वे सीता की तुलना 'पञ्चास्यामिव पन्नगीम्' (पाँच फनों वाली नागिन) से करते हैं। रावण सीता को एक अबला नारी और भोग की वस्तु समझ रहा है, जबकि हनुमान देख रहे हैं कि सीता का पातिव्रत्य तेज एक सोई हुई नागिन के समान घातक है। 'नाभिजानासि' (तुम नहीं पहचानते) कहकर वे रावण की अज्ञानता पर प्रहार करते हैं। जैसे कोई व्यक्ति अनजाने में विषैले सर्प को कोमल रस्सी समझकर उठा ले, वैसे ही रावण ने सीता को अपहरण करके अपनी मृत्यु को गले लगाया है। यह 'पाँच फन' पाँच तत्वों या प्राणों के विनाश का संकेत भी हो सकते हैं।