Srimad Valmiki Ramayana
ततो मे बुद्धिरुत्पन्ना किं नाम गगने मम ।
ईदृशो विघ्न उत्पन्नो रूपं यत्र न दृश्यते ।
।
५.५८.३६ ।
।
॥५-५८-३६॥
Tato me buddhir-utpannā kiṃ nāma gagane mama . Īdṛśo vighna utpanno rūpaṃ yatra na dṛśyate .. 5.58.36 .. ॥5-58-36॥
Translation
Then a thought arose in my mind: "What kind of obstacle has arisen for me in the sky, where no form is visible?"
हिंदी अनुवाद
तब मेरी बुद्धि में यह विचार आया कि आकाश में मेरे लिए यह कैसा विघ्न उत्पन्न हुआ है, जहाँ कोई रूप (शत्रु) दिखाई ही नहीं दे रहा?
English Commentary
This verse signifies the shift from physical exertion to intellectual inquiry. Faced with an inexplicable halt, Hanuman engages his buddhi (intellect). The internal dialogue is crucial: he questions the nature of an obstacle that lacks form (rūpam). In the context of the Ramayana, where demons often shape-shift, the absence of form is particularly disquieting. Hanuman analyzes the situation logically: "There is resistance, but no matter." This reflective pause demonstrates that true strength includes the capacity for critical thinking under duress. He does not flail blindly; he analyzes the anomaly. This moment identifies the specific threat—Simhika—who attacks not the body, but the shadow, requiring a perception beyond the ordinary line of sight.
हिंदी टीका
यहाँ हनुमान जी के 'बुद्धिमानों में श्रेष्ठ' (बुद्धिमतां वरिष्ठम्) होने का प्रमाण मिलता है। शारीरिक बल रुक जाने पर उन्होंने अपनी बुद्धि का प्रयोग किया। 'ततो मे बुद्धिरुत्पन्ना'—यह वाक्यांश महत्वपूर्ण है। समस्या समाधान के लिए विचार शक्ति का उदय होना आवश्यक है। वे आत्म-मंथन करते हैं कि यह कैसा विचित्र अवरोध है जो बिना किसी शारीरिक रूप के प्रकट हुआ है। लंका में उन्होंने अनेक मायावी राक्षसों को देखा था, परन्तु यह अनुभव नया था। यह श्लोक हमें सिखाता है कि जब बाहरी परिस्थितियाँ समझ से परे हों, तो हमें ठहरकर विचार करना चाहिए। हनुमान जी ने तुरंत निष्कर्ष नहीं निकाला, बल्कि प्रश्न किया, जो ज्ञान और रणनीति की पहली सीढ़ी है।